河南新乡太行山写生素描认识
写生的认识方法和要求造型是一种半体力，半脑力工作，太行大峡谷造型的工具、材料越简单，脑力的比重越大。因此写生以动脑为主。这里说得动脑不是只考虑个人的主观问题，而是指对客观的认识和理解。很多人反对强调造型的认识作用，理由是造型属于感性范畴，理性是感性的障碍。有这样想法的人可能是这样两种：还没画好的人或不想有比自己画得好的人，另外还有一类人，那就是天才。认识在造型中的作用是这样的，第一，它纠正感觉的错误。第二，它提供感觉的根据。第三，它增强感受力。第四，引导新感觉的产生。第五，消灭自身。认识在造型中的模式是，感觉——认识——再感觉。感觉是不好教的，不能指望一个人教一些人如何感觉（教一个人有可能），因此，狄德罗就曾感叹：“哪里能教感觉啊”。所谓认识太行大峡谷就是要弄清楚，我们在干什么？为什么干？如何干和怎样干好？认识的主要对象是客观规律和主体条件。认识的方法是抽象和推理。造型的认识有特殊性，它的方法体系是开放的，它的目的和标准是多元的。人们可以从不同的角度，使用不同的理论解决自己的实践问题。但就写生的基础性来说，唯物辩证法还是最简单、有效的工具。随着现代科学的发展，新物理学的最新发现可以帮助解决造型中的核心问题，相信随着我们对宇宙认识的不断完善，造型科学和对美的争论都将得到彻底解决。认识在写生中的作用是辅助感觉，对它的要求是：适用。个人可以根据自己的实际用途选择研究的层次。
透视——由于视点和视域的单一性，被观看的物体的比例和形状不可避免的被改变了。使原本相同的比例和形状，改变成“近大远小”，“正大侧小”。视差——由双眼距离导致的“虚”像。同时对比律——由视觉平衡机制造成的视觉差异强化。首先，写生透视通过改变或部分改变物体的形状、尺度，使画面中的物象符合我们的视觉习惯，从而产生“真实”的感受。透视在较晚的时期由一位西方的具有科学精神的画家发现，这一发现只是改变了画家的绘画方式，并没有改变人的观察方式，换句话说，透视也只有在写实性绘画中有用。透视是根据人视觉局限换算出的一套数学公式，它给造型带来的是事物的真实感、心理的惊奇感和作画与教画的方便。透视并不增加造型的艺术成分，因此不能以透视公式的准确性判断作品的优劣，更不能将它作为“中画不如西画”的根据。太行大峡谷其次，人的双眼视线视平行关系，当两条视线；落在物体正面时，两条线的长度相等，物体正面中的图形为实。两条线落在侧面时，长度不等，因而侧面中的图像为虚。在正、侧面转换频繁的自然物体中，虚与实的转化也同样频繁，这种转换是思维对深度判断的依据，也是造型上制造深度感的手段。造型中视差现象的应用应当与它在人感受中的强度相同，视差的感受在人的心理上是“无目的”的和微乎其微的，因此切不可机械的将所有的正侧面用虚实来划分。最后，也是影响写生最大的一个视觉因素——同时对比律。同时对比律是视觉的一种自我调节功能，它本质上不允许模棱两可的事物存在，它将一切可视的差异双方各加强1——5个等级。其强度因观察时间和客观位置而异；观察的时间越长，位置越靠近临界，强度越大。太行大峡谷视觉的这些特性人皆有之，看则有之。但现在却是造型表现上的一个难题，其主要原因是我们对这方面的研究和教学重视不够，长期以来，我们把这些视觉特性归结为“错视觉”，一个“错”字误导了很多人。

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